二本大学生就业困境分析

孙宇靖

摘要：随着高校扩招规模的不断扩大，本科生群体占高中毕业生总人数的比重呈现逐步上升的趋势。这虽然有利于落实教育政策，然而与之伴生的是大量本科生面临“毕业即失业”的困境，在广大二本大学生身上体现得尤为明显。就业难是每个大学生不可回避的问题，本文基于布迪厄“文化资本”理论，结合本人自身实践经验，深度剖析二本大学生群体就业现状及其成因，并提出可行性建议。

关键词：二本大学生 就业 文化资本

中图分类号：G641 ?文献标识码：A ?文章编号：1009-5349（2019）06-0058-02

这里所引的二本院校，即在国家各普通高等学校招生工作中第二批招录生源院校的总和，包括公办、民办普通本科。近五年第三方调查机构麦可思研究院的数据显示，在本科生就业率整体保持9成以上稳定的情况下，二本高校毕业生平均就业率始终无法赶超一本高校。屈指可数的就业率跻身百强的二本院校多位于大城市。近年的《中国大学生就业难人群画像报告》也表明，一般本科的毕业生找工作难度高于一本毕业生。究竟是什么造成了这种社会事实？在企业大规模“裁员”的浪潮下，二本大学生的未来又何去何从？运用布迪厄的理论来分析对解释其成因大有裨益。

一、对布迪厄文化资本理论的阐述及原因分析

基于场域及特定实践，布迪厄将文化资本细化为三种状态，这些状态与大学生的日常生活紧密联系。而文化资本在一定条件下可以向社会资本、经济资本转化，求职的过程可以理解为凭借展现自身的文化资本谋求实现收益最大化的过程，是劳资双方的博弈过程。作为步入社会的过渡阶段，大学更是文化资本积累的关键阶段。与“终身学习”的理念并行不悖，这种积累无疑是为了今后的就业、薪酬以及社会地位服务。

具体化状态，是指与个人的身体直接联系的文化资本。早期的家庭教育以及接续的学校教育都是具体化状态的传播载体，它们塑造了有文化资本具体化状态附着的个体。文化资本的具體化状态又称“文化能力”，反映知识、技能、修养等各个方面，在三种状态中与社会联系最为紧密。依靠它，我们能充分展现个性，通过交往行为、语言等形式反映文化素养及精神风貌。依托社会实践，在特定场域中学习文化、直接或间接宣传文化、进行社会互动，都是具体化状态的范畴，都是我们文化素养的充分体现。本人认为，具体化状态的文化资本并非造成二本大学生就业难的主要原因。作为具有主体性差异的概念，具体化资本的多少只与自身的价值选择、生活阅历等因素有关，体现在言谈举止等方面。学校氛围大同小异，且均在国家统一的教育目的、培养宗旨下训练人才。在应聘的面试环节中，具体化状态文化资本的优势方可充分体现，这一资本积淀深厚者往往更加从容应对，最终受到HR的青睐。而不少二本大学生通过兼职积累工作经验，通过人际交往等形式潜移默化地提升了自身的综合能力，最终后来居上，得到体面的工作。

客观化状态，以商品形式存在，是文化观念、能力的物化。除了学习教材中的内容，增强课堂的获得感，在课余时间，我们亦可以阅读一些经典名著、小说及杂志中的时事热点和美文，在这些客观化状态的文化资本中汲取“养分”，从而丰富知识、开拓视野、提升境界。从这种角度上说，二本大学同样有卷帙浩繁的学习资源，客观化文化资本的获得最终取决于学生的主观能动性。诚然优质的学术讲座乃至大型会议倾向于在一本院校举办是不争的事实。在每年的财政拨款中，一本院校也往往得到国家大量的经费支持，由此形成的不平衡是二本大学生就业难的一项客观原因。但是在现实的入职考核体系中，即使是在个别企业初步筛选阶段组织的笔试环节，其题型也局限于常识判断、逻辑推理及阅读理解等与大学所学知识相关度较低的内容，其倚赖的仅是对一些基础性客观化状态资本积累成果的夯实，院校性质对其左右因素较小。个人客观化状态文化资本的多寡也更多通过另外两类状态加以反映与诠释。因而从狭义角度上说，二本大学生就业难也不能归咎于此。

体制化状态，是经过某种制度确认的文化资本。拿到毕业证和学位证是本科生最起码的要求，英语四六级、计算机二级等证书具有通用性，此外我们还可以根据兴趣以及自身人生规划，考取与自己理想职业相匹配的证书。上述的各种资质不仅起到象征符号的作用，更是不少单位初步衡量求职者能力的尺度。在同层次院校的毕业生的比较中，拥有证书的求职者的简历更有可能被保留。然而，目前许多大型企业在招聘条件中存在“标签化”现象，点名只招第一学历为“985”“211”的大学生，这使得许多二本大学生望而却步，与梦寐以求的知名国企、外企失之交臂。究其原因，可考虑如下：

（1）在大型企业的场域中已有不少一本高校毕业生占据有利位置，一个拥有较多具体化形态文化资本的二本毕业生，很可能无法快速找到契合的非正式群体，存在难以融入或者引发心态失衡的风险。

（2）中国人口众多，求职者良莠不齐的现状决定企业不得不通过对体制化文化资本的限定初步筛选一部分人，并且从客观角度说，体制化文化资本至少可以初步考查一位应届求职者的能力。

（3）这一现象也与根深蒂固的文化传统息息相关。正如齐美尔的“文化悲剧”理论阐明，社会意识在发展过程中始终无法摆脱对原有文化的承继。素质教育理念的践行仍然任重道远，因而学校教育往往更多追求“工具理性”，与此相对应，企业也会相对比较重视高考成绩优异的求职者，认为这比资格证书更能反映学习能力。

本人曾以组员身份做过一项调查，结果显示在长春本地的某一本高校和某公办二本高校大学生每周学习时间差异不大。因此可推断在考取各种职业资格证书方面，两类院校学生之间的竞争相对公平，主要考核的是主动学习能力。从发展的观点看，学习能力不能整体“一刀切”。然而，比较同样发现，一本高校学生更易于通过各种“弱关系”获取各级各类学科竞赛的通知。这无疑削弱了二本高校大学生通过这一途径获取证书的可能性。所以，基于此原因导致的体制化文化资本积累较少促成了又一个原因。

综上，从投递简历到面试的匿名化过程中，企业更关注应届毕业生体制化的文化资本。在真实性难以保证的情况下，权威机构可查的证书几乎成为唯一的量才标准，而一本高校与二本高校的区隔化也给二本大学生群体提出了更高的要求。企业的偏见是一部分原因，然而面试阶段，包括入职之后，具体化与客观化状态的文化资本逐渐扮演起重要角色，衡量个人品质的诸多要素是体制化的文化资本无法体现的。从院校的对比看，一本院校自身拥有较多的文化资本，但这并不是造成就业困境的主因，因为重理论、轻实践，即忽视具体化状态文化资本的传递，是目前广大高校普遍亟待解决的问题，并且在现代化、信息化的后工业社会，大众传媒所扮演的重要角色足可实现教学资源共享。内因才是事物性质的决定性因素，谈及二本大学生就业难，调整我们群体自身才是关键。

二、对策

因此，作为缺少“符号资本”的二本高校的大学生，要做到以下几点：

（1）正视现实，树立正确、科学的择业就业观。就业歧视固然存在，唯有适应、认清现状才能把握好自身人生的航向。在广大大型企业硬性标准的约束下，考公务员、事业单位、选择私企就业厚积薄发积累工作经验，即具体化资本加以历练，或者自主创业对二本大学生来说无疑是成功率更高的选择。

（2）坚持两点论和重点论的统一，获得更多的文化资本以提高自身的文化素养，为今后就业增加“筹码”。不同院校的固有差异要求我们要不遗余力地增加学习的广度与深度，在自己所学专业留下“足迹”，早日确定就业方向，针对性地获取体制化状态的资本。具体化状态是矛盾的主要方面，是今后能否立足社会的基础，客观化状态则是我们获取知识的重要渠道，并且我们同样可以树立创新意识创造客观化状态的文化资本。三者兼顾的前提下，着重具体化状态文化资本的积累是成功的必要前提。因此，积极参与社会实践作为校内学习的补充，自主参与实习以尽快熟悉职场，不断提高与各类人相处、交往、沟通的能力，提高阅读量加深自身的知识底蕴同样重要。

（3）树立自信，用先进的理论指导行动。根据帕累托的“最优化法则”以及“零和游戏”的思路，一部分群体取得利益必然使另一部分群体利益受损。相应的，一本高校诸多不重视文化资本积累的大学生必然被社会淘汰。他们原本的优势场域必然由二本高校中拥有较多文化资本的人占据。因而，我们要对前途充满信心，资本積累过程中的道路是曲折的，但前途必然是光明的。

此外，国家、政府、社会、企业、学校多方也要齐心协力，致力于构建一个帮助二本大学生解决就业难题的体系。国家要坚持大力发展生产力，创造更多的就业岗位;政府要加大相关投入，制定完善的政策、法规作为二本大学生就业的依托与保障;社会则要积极宣传平等的用人观，承担教化导向的功能;企业要更加重视求职者的具体化状态文化资本的拥有量，并定期开展培训为二本大学生提供发展空间;各高校要积极转变教育教学观念，重视对学生综合能力的考查与培养，加强各专业与特定单位的合作以方便输送匹配人才。

三、结语

二本大学生存在体制化资本的弱势以及基于此产生的客观化状态资本获得方面的劣势，至少在大学阶段并非主观选择的结果，而目前的就业形势要求广大企业不得不将“985”“211”定为准入门槛，这也许是适应竞争需要的必由之路。然而，二本大学生就业难又何尝没有受到舆论导向、社会体制等因素的影响呢？虽然就业难的根源在于应届毕业生自身文化资本的匮乏，许多二本大学生“高不成，低不就”，更容易忽视这种积累，但是相关决策的调整也是刻不容缓的。二本大学生群体的权益必须得到各方应有的保护，这一群体的能力也必须受到公平认可，这不仅是二本大学生文化资本不枉费的基础，更是国家核心价值观社会层面的集中体现。

参考文献：

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责任编辑：孙瑶

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