红色家风的理论溯源及内容探析

陈碧娴

摘要：自党的十八大以来，習近平总书记强调要注重家风家教，要向革命前辈学习，继承和弘扬他们的红色家风。红色家风是中华优秀家风的重要组成部分，其理论来源不仅包括中国传统文化，还包括马克思主义家庭观。本文试图从励志勤学、一心为民、一视同仁等方面来探究红色家风的内容，其对于新时代家风建设和党的廉政建设具有重要的借鉴意义。

关键词：红色家风 理论来源 内容

中图分类号：D649 ?文献标识码：A ?文章编号：1009-5349（2019）09-0243-02

中华民族历来高度重视家风建设。一个好的家风往往影响着每一个家庭成员的一言一行，其可以引导每一个家庭成员向美向善。中国传统家风是推动社会和谐发展的指向标，红色家风则是新时代党员领导干部的定心丸，继承和弘扬红色家风，对于新时代家风建设以及党的廉政建设具有良好的示范作用。

一、红色家风的概念解析

“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。习近平总书记强调在任何时期，家风不能丢，社会风尚不能丢。

家风，也称“门风”，是指“一个家庭在世代繁衍的过程中逐步形成的风俗、风气、风尚、风范”。换言之，家风就是一个家庭或家族世代传承下来的一种家庭风尚。有什么样的家风，就有什么样的道德品行和精神风貌。常言道：“有其父必有其子”“上梁不正下梁歪”，说的就是家风对一个人的影响。因此，家风的好坏是一个家庭是否家道兴旺、和顺美满的重要标志。家风不仅影响民风和社风，在一定程度上还影响着政风、党风。

红色家风不同于中国传统家风，其被赋予时代的特性，是老一辈革命家在革命年代，经过长期的革命实践而形成的良好家庭风尚。红色家风体现着党的精神风貌，彰显着党的革命属性。习近平总书记指出，“各级领导干部特别是高级干部要继承和弘扬中华优秀传统文化，继承和弘扬革命前辈的红色家风。”红色家风是中华优秀家风的重要组成部分，是中国特有的精神财富。在新时代家庭文明建设中，继承和弘扬红色家风是家风建设中必不可少的一个环节，其对于促进家庭和睦、社会和谐有着重要的意义，有利于“推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚”。

二、红色家风的理论溯源

红色家风不仅是中国优秀传统家风的重要组成部分，还是对马克思主义家庭观的再现。因此，红色家风可以从中国优秀传统文化和马克思主义家庭观两个方面来追溯其理论来源。

（1）中国优秀传统文化的熏陶。中华文化，历史悠久，优良家风，永续传承。中国优秀的传统文化，特别是儒家文化在每一个人的成长中都有着或多或少的影响。中国优秀传统文化是红色家风的理论来源之一，其中很多优秀的传统思想融会在红色家风之中。

首先，中国古人早就有爱国爱民的家国情怀，如“修身，齐家、治国、平天下”。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。这是老一辈革命家在极其恶劣的生活条件下形成爱国爱民、为人民服务的红色家风的重要基础。其次，中国传统文化强调“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“温、良、恭、俭、让”的道德修养以及“忠、孝、廉、耻、勇”的高尚品格。这些传统的优良思想构成了崇德向善的价值取向，为形成勤俭、廉政、忠信、谦恭的红色家风提供了重要的理论沃土。

此外，《颜氏家训》《曾国藩家书》《郑氏家书》等中国优秀传统家风的论著，是传统家庭教育中的重要经典，其以名门望族的经验经历教导家族成员并为后世人所效仿，也为红色家风的产生和发展提供了重要理论依据。

（2）马克思主义家庭观的熏染。老一辈革命家在关于注重家庭成员之间的关系和重视家长在家庭中的作用等方面深受马克思主义家庭观的熏染，马克思主义家庭观为红色家风注入新的养分。

恩格斯在《家庭、私有制、国家的起源》中，运用历史唯物主义观点专门对家庭的起源和本质做了详细的论述。首先，在马克思、恩格斯的家庭观中，他们认为，家庭是社会发展到一定阶段的产物，建立家庭的前提是确定婚姻关系和血缘关系。其次，他们认为“一个男人和女人，他们建立了家庭，即以生产为目的的社会结合的最简单的和最初的形式”。也就是说，家庭属于社会范畴，具有社会属性，即家庭的本质是社会关系。

俄国十月革命后，马克思主义主义传入中国。老一辈革命家在争取民族解放的斗争中，不忘学习科学理论知识，如毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等革命家经常系统学习马克思恩格斯经典著作，并结合中国的实际国情，为中国谋求新的符合中国发展的道路，无形中提高了自己的政治理论素养。

三、红色家风的内容概述

（1）励志勤学。在特殊的革命年代，老一辈革命家虽然身处艰苦环境之中，但他们没有退缩，而是一路向前。他们深知革命的艰辛，因为革命是唯一的出路。所以，老一辈革命家自己在认真研读科学理论知识的同时，也不忘砥砺自己的子女认真学习，培养他们勤学的优良品质，教导子女要掌握理论知识，为社会主义伟大事业做贡献。

任弼时夫妇在教导女儿任远志时，要求“学习要靠自己努力，要善于掌握时间去学习”。只有熟练掌握科学知识，学成之后才能用科学知识来建设社会主义事业。刘少奇在鼓励儿子刘允诺学习时，要求他能跑到时间的前面，并希望他能“快些学成为一个优秀的科学技术专家，参加祖国的伟大的社会主义建设事业”。此外，刘少奇还教导女儿刘平平要有坚定的理想理念，励志做一个进步青年，“做个具有远大共产主义理想，具有雷锋式平凡而伟大的共产主义精神的青年，这样，才能够真正继承革命前辈的伟大事业。”

（2）一心为民。不忘初心，方得始终。共产党领导人非常注重人们的主体地位，将为人民服务作为党的宗旨，提出一切以人民的利益为出发点，这是中国共产党的初心。因此，一心为民是红色家风区别于传统家风的一大特色。

董必武在革命年代以身作则，一心为民，毫无半点私心。他在严格要求自己的同时，不忘教育家人，要求家人参加“革命工作是为人民服务是不讲报酬”，要做到一心为民，不得有任何其他想法。在给外甥王俊山的一封信中，这样教育外甥：“革命是为人民谋利益，决不应该把革命作为谋个人利益的手段。”希望王俊山在革命的关键时期要以大局为重，当人们的利益解决了，个人的利益也就随之解决。陈毅在给家父家母的信中，提到“一切均从人民出发，儿窃愿勿愧于此”，更是彰显了共产党人一心为民的决心。

（3）一视同仁。红色家风区别于传统家风的另一个鲜明特征就是一视同仁，不搞特殊。这是老一辈革命家从严治家的表现。

谢觉哉始终严格要求家人，告诫家人要服从组织安排，如果“想依靠个人比如依靠我，现在家里还有人是这样想，那是错的”。他对家人一视同仁，并通过这样的教育方式，教导晚辈要力争上进，不能搞特殊。朱德也以同样的方式劝导子女，希望他们不要有干部女子的包袱，不搞特殊化。这些革命前辈不仅严于律己、廉洁奉公，还对家人谆谆教导。不搞特殊的高尚情操对于新时代我们党的廉政建设具有非常重要的借鉴价值，值得每一个人共产党人学习。

四、结语

充分了解红色家风的理论溯源和基本内容，对于系统分析红色家风的当代价值具有重要的意义。红色家风承载着老一辈革命家的心路情怀和高尚风范，蕴藏着他们的智慧和力量，是新时代青少年成长成才的生动教材，其有利于引导青少年形成正确的价值观;有利于进一步推进新时代家风建设，以弘扬艰苦奋斗的优良传统;有利于激发党员干部坚定理想信念，推动党的廉政建设，以引领社会形成良好的社会风尚。

参考文献：

[1]习近平：在2015年春节团拜会上的讲话[N].人民日报，2015-02-18.

[2]王立群.家风家训：王立群智解成语6[M].郑州：大象出版社，2016：18. ? ? ? ? ? ? ? ? ? 责任编辑：张蕊

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